المزي

170

تهذيب الكمال

السحتني ( 1 ) مشهور بكنيته ، وقيل : اسمه عبد الله بن نسيب ، والأول هو المشهور . روى عن : علي بن أبي طالب ( د عس ) ، وكان على شرطته ، وعن : أبي برزة الأسلمي ( د ق ) . روى عنه : بديل بن ميسرة العقيلي ، وجميل بن مرة الشيباني ، ويزيد بن أبي صالح . قال إسحاق ( 2 ) ، عن يحيى بن معين : ثقة . وقال أبو عبيد الآجري ، قلت لأبي داود : أبو الوضئ عباد بن نسيب ؟ قال : نعم ، ويقال : نسيف ، والصواب : نسيب . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 3 ) . روى له أبو داود ، والنسائي ، في " مسند علي " ، وابن ماجة .

--> ( 1 ) جاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف نصه : سحتن لقب جشم بن عوف بن جذيمة بن عوف بن بكر بن عوف بن أنمار بن عمرو بن وديعة ، لقب بذلك لأنه أسر قوما فسحتنهم يعني ذبحهم . حكاه الدارقطني ، عن ابن الكلبي " ( وكما في أنساب السمعاني : 7 / 49 ) . ( 2 ) الجرح والتعديل : 6 / الترجمة 445 . ( 3 ) 5 / 141 . وكذا ذكره ابن خلفون ( إكمال مغلطاي : 2 / الورقة 233 ) . وقال ابن حجر في " التقريب " : ثقة .